Ești invizibil?
Ceea ce este cel mai plăcut despre romanul clasic al lui Ralph Ellison, The Invisible Man este că acest roman vechi de cincizeci și șase de ani este încă foarte relevant pentru experiența afro-americană în prezent. Lupta de a nu ne simți invizibil pentru alții este ceva ce experimentăm cu toții. Există momente în care toți ne simțim la fel de lipsiți de nume ca protagonistul poveștii lui Ellison.

Atunci când protagonistul lui Ellison declară în prolog „Sunt un om invizibil ... Sunt invizibil, pur și simplu pentru că oamenii refuză să mă vadă”, acest lucru afectează ceea ce mulți oameni au simțit la un moment dat. Din cauza refuzului celorlalți de a-l vedea, povestea începe cu naratorul într-un exil impus de sine în subteran. El fura electricitate și își petrece zilele ascultând „Ce am făcut să fiu atât de negru și albastru?” De Louis Armstrong? Aflăm că s-a exilat din lume pentru a scrie povestea vieții sale și a povesti altora despre cum și-a descoperit invizibilitatea.

Începutul poveștii aflăm că naratorul este un vorbitor public talentat. A trăit în sud în anii 20 și 30. Este invitat să vorbească în fața unor bărbați albi importanți din oraș. În ciuda darului său, bărbații albi îl forțează să lupte într-o luptă împotriva altor tineri negri în timp ce sunt legați cu ochii. După experiența umilitoare, bărbații albi îi oferă o servietă care conține o bursă la un colegiu negru cu profil înalt. Naratorul are un vis mai târziu în cazul în care se uită la bursă și spune: „Pentru cine ar putea să se intereseze ... Ține acest băiat negru alergând.” Cât de des descoperim că, chiar dacă avem cadouri minunate, acestea sunt ignorate de persoanele care vor doar să ne vadă într-un anumit fel?

În timp ce se află la facultate, naratorul are probleme când el escortează un mandatar alb înstărit în jurul campusului. El îl duce pe mandatar la un bar frecventat de veteranii negri și de prostituate. O luptă izbucnește și mandatarul este rănit. Președintele colegiului află despre incident la bar și îl expulzează pe narator. El îi spune naratorului că ar fi trebuit să-i arate mandatarului varianta ideală a vieții negre.

Africii americani găsesc adesea că, în mod conștient sau nu, oamenii au multe noțiuni preconcepute despre viața neagră. Unii oameni nu se gândesc la cât de variate sunt viețile afro-americanilor. Nu este doar ceea ce este înfățișat în filme precum Boys in the Hood și nici nu este viața lui Cosby. Este totul între ele. Nu există o versiune „ideală” a vieții negre. Nu există o identitate unică pentru comunitatea afro-americană.

În cele din urmă, naratorul „Omul Invizibil” ajunge în Harlem și este implicat cu un grup numit Frăția. El află că Frăția este o organizație politică care pretinde că lucrează în ajutorul celor asupriți. Naratorul se alătură Frăției și devine un vorbitor binecunoscut în cadrul grupului. Cu toate acestea, în curând întâmpină probleme din interiorul grupului și din afară. Pe măsură ce popularitatea naratorului crește, primește o notă anonimă care îi spune să-și amintească locul său. De asemenea, face un dușman al unui naționalist negru care disprețuiește faptul că Frăția este integrată.

Sunt de multe ori în instituțiile, organizațiile și bisericile noastre, unde descoperim că fața prezentată lumii nu este deloc adevărata față a organizației. Acest lucru este adevărat, este o parte din bisericile noastre. Biserica este coloana vertebrală a comunității afro-americane, dar în timp ce multe biserici îi ajută pe persoanele fără adăpost și fac multe lucruri bune în comunitate, unele din păcate se implică mai mult în luptele interchurch și în necesitatea recunoașterii personale. Adevăratul scop și identitatea bisericii se pierd din cauza fragilității umane. Din fericire, în biserici se întâmplă mai multe lucruri bune decât rele.

În timp, situația cu Frăția și membrii acesteia se agravează. Un membru al grupului sfârșește un ambulant pe stradă și în urma unei confruntări cu poliția, tânărul este ucis. Atunci când naratorul își asumă singur planificarea unei înmormântări pentru omul căzut, este pedepsit pentru a nu se baza pe „impulsul” morții tânărului. Cât de des auzim termenul „nici o faptă bună nu este pedepsită” sau „binele tău va fi vorbit rău”?

Când naratorul îl supără pe Ras, naționalistul își trimite oamenii să atace naratorul, iar protagonistul nostru este obligat să se deghizeze. Așa cum face el, se confundă cu un hustler stricat pe nume Rinehart.

Până la sfârșitul poveștii, a izbucnit o revoltă în Harlem și atunci când naratorul este urmărit de poliție, acesta cade într-o gaură. Aici rămâne el.

De-a lungul poveștii, naratorul nu are identitate. Nimeni nu-l vede. El este invizibil. Singura identitate pe care o are este cea pe care o pun alții pe el. Fie că sunt bărbați albi care îl consideră un animal, femeile care vor ca el să-și îndeplinească fanteziile despre bărbații negri sau alte afro-americani care își doresc să fie piesa lor de gură și nu un individ, identitatea este o haină pe care alții o aruncă atunci când se potrivește nevoilor lor.

Există speranță la sfârșitul poveștii, unde, scriind povestea sa, își dă seama că trebuie să onoreze și să rămână fidel identității sale. El își dă seama că poate încă să onoreze comunitatea și să se onoreze în același timp.Această revelație puternică îl face să-și dea seama că în sfârșit poate ieși din subteran.

Aceasta este o lecție puternică pentru toți afro-americanii. Indiferent ce crede lumea, sau chiar ce cred oamenii apropiați, suntem persoane cu propria identitate. Trebuie să onorăm asta întotdeauna. Nu ne putem permite să fim invizibili.

Instrucțiuni Video,: BBSO - Nu esti invizibil (Aprilie 2024).