Mandalele budiste
Mandala tibetanăMandalele budiste sunt reprezentări sacre ale universului și sunt folosite în meditație, ritualuri și arhitectură. Ele sunt asociate în primul rând cu budismul tibetan Vajrayana, dar și alte ramuri budiste le folosesc. Filiala japoneză a budismului Vajrayana, Shingon, are propriile sale stiluri de mandala, iar unele școli ale budismului Nichiren venerează o mandala specifică lor numită moji-mandala. Deși Buddhismul Theravada nu este cunoscut pentru utilizarea mandalelor, unele ramuri construiesc stupi, o structură asemănătoare unei movile, utilizată pentru a marca un loc sacru, iar modelele geometrice din aceste oglinzi sunt cele ale mandalelor.

Mandalele folosesc pe scară largă geometria sacră și simbolismul. Geometria sacră este prezentă în arta și arhitectura multor religii, inclusiv în planșele, pereții și ferestrele unor catedrale catolice, moschei islamice și sinagogi evreiești. Mandalele vizuale sunt de asemenea utilizate în ramurile yoghine ale hinduismului ca ajutoare meditative. Filozofia din spatele geometriei sacre este aceea că simetria, echilibrul și relațiile formelor geometrice de bază reflectă cosmologia universului.

În cazul budismului tibetan, fiecare mandala reprezintă un spațiu sacru și o expresie pură a iluminării unui Buddha particular, incluzând stările de conștientizare cele mai strâns asociate cu acel Buddha, cum ar fi compasiunea, binecuvântarea sau înțelepciunea. Meditarea pe o mandala oferă o modalitate unui practicant de a „intra” în acel spațiu sacru și de a experimenta acele stări iluminate de conștientizare, pe calea către propria lui iluminare. În cadrul samsara, sau existența delirantă, mandalele servesc ca o ușă pentru practicieni în aceste tărâmuri ale iluminării.

Călugării creând mandala cu nisip Câteva modele geometrice diferite apar în mandalele tibetane, cuprinse în mare parte din cercuri și pătrate, dar sunt încorporate și triunghiuri. Un punct în centrul unei mandale reprezintă centrul universului, o realitate dincolo de limitele timpului și spațiului, subiectului sau obiectului. Dacă mandala are un Buddha asociat cu acesta (așa cum o fac majoritatea, dar nu toate), este plasată deasupra acestui punct. Acest Buddha (care ar putea fi un bărbat sau o femeie, deoarece ambele există în cadrul tradiției tibetane) este în mod tipic înconjurat de o serie de pătrate, reprezentând multe lucruri, inclusiv cele patru direcții ale lumii fizice (nord, sud, est, vest) și cele patru brahmaviharas sau „stări nelimitate” de bunătate iubitoare, compasiune, bucurie simpatică și echanimitate. Aceste pătrate sunt de obicei înconjurate de o serie de cercuri, inclusiv un cerc de foc care reprezintă provocările și transformările pe care un practicant trebuie să le parcurgă pe calea iluminării.

Construirea unei mandale este considerată o practică sacră și necesită ani de pregătire. Regulile și ritualurile specifice guvernează creația lor și fiecare pas în proces este în sine considerat o învățătură budistă. În cazul mandalelor cu nisip, care sunt mandale gigant create de obicei împreună de patru călugări, procesul poate dura săptămâni. În timp ce mandalele pictate sunt adesea agățate în mănăstiri și folosite pentru practica meditativă, mandalele cu nisip sunt distruse odată cu alunecarea unei mâini la construcția lor. Faptul este el însuși o meditație la impermanență și detașare.

Pentru mai multe informații despre construcția mandalei cu nisip de roata timpului, încercați această carte frumoasă:



Instrucțiuni Video,: Mandalas: El desapego. Mandalas Budistas: Dejar Ir, desprenderse. (Aprilie 2024).