John Donne - Poet metafizic

• Aprilie 19, 2024

John Donne este cel mai frecvent cunoscut drept fondatorul „Poeților metafizici”. Termenul de „poezie metafizică” a fost folosit pentru prima dată de Samuel Johnson în 1744. Se referă la faptul că poezia s-a ocupat de speluări filozofice și idei abstracte, alături de o mare ironie, paradox și comparații izbitoare de lucruri diferite.


JOHN DONNE - ANI DE ÎNVĂȚAT
John Donne s-a născut în 1572 la Londra, Anglia. Tatăl său, John Donne Sr., și mama sa, Elizabeth, erau amândoi crescuți în familii bine făcute din Londra. Familia era devotată romano-catolicilor, iar doamna Donne era, de fapt, înrudită cu Sir Thomas More.

John Donne (Jr.) a fost trimis pentru prima dată la școală la Hart Hall, Universitatea din Oxford, la vârsta de unsprezece ani. După trei ani de studiu, el a continuat să studieze încă trei ani la Cambridge. Cu toate acestea, din cauza cerinței ca studenții absolvenți din Anglia să ia ceea ce a fost cunoscut sub numele de „Oath of Supremacy”, Donne nu a putut să i se acorde o diplomă de la niciun fel de universitate. Acest jurământ a impus ca toți studenții absolvenți, precum și toate persoanele care ocupă orice oficiu public sau bisericesc în Anglia, să jure fidelitatea față de monarhul ședit drept „guvernatorul suprem al Bisericii Angliei”. În calitate de romano-catolic, Donne nu voia să jure această loialitate. În imposibilitatea de a absolvi studiile, a continuat studiile de drept la Thavies Inn și Lincoln's Inn în 1591/1592.

În 1853, fratele lui John, Henry Donne, a murit în închisoare, condamnat pentru crima de a proteja un preot catolic. În acest moment Donne a început să pună la îndoială credința sa romano-catolică. Prima sa carte de poezie, „Satire“, a fost scrisă în acest moment și este considerată acum una dintre cele mai importante lucrări ale sale, așa cum a fost cartea sa de poezii de dragoste, „Cântece și sonete” despre care a scris cam în același timp.

Donne, care trăia bine pe averea familiei care i-a căzut la moartea fratelui său, a petrecut cea mai mare parte a timpului în lectură și călătorie. Tot în această perioadă s-a împrietenit cu Christopher Brooke, poet.

În cele din urmă, Donne și-a făcut drum într-o viață de serviciu public. În 1596, Donne s-a alăturat lui Robert Devereaux, al doilea conte al lui Essex, într-o campanie navală împotriva Cádiz, Spania. La finalizarea campaniei, s-a alăturat unei expediții de un an în Azore, unde a scris "Calmul".

La întoarcerea în Anglia, i s-a acordat o poziție respectată de secretar privat pentru Sir Thomas Egerton, care a fost Lord Keeper of the Great Seal. Urcând scara politică, în 1601 a devenit membru al Parlamentului și s-a așezat în ultimul Parlament al reginei Elisabeta. În același an, el a luat o cale care avea să ducă la ruina sa financiară. În secret, s-a căsătorit cu nepoata lui Lady Egerton, Anne More, fiica lui Sir George More care era în acel moment funcția de locotenent al Turnului. Încurcat în căsătorie, Sir George l-a condamnat pe Donne la închisoarea Flotei timp de câteva săptămâni, a refuzat să plătească zestrea Annei și l-a demis pe Donne din postul său public.

În cele din urmă, Donne a fost eliberat din închisoare, dar el și Anne trăiau în continuu la marginea sărăciei totale. Ei trebuiau să depindă de asistența mai multor rude simpatice pentru a ține un acoperiș deasupra capului și a se hrăni pe ei înșiși și copiii care au venit în cele din urmă. În acest timp, Donne s-a ocupat de practica dreptului și a scrisului. A lui „Poezii divine” și „Biathanotos lucrările sunt din această perioadă. În cele din urmă, în 1609 Donne și Sir George More s-au împăcat.


JOHN DONNE - ULTIMI ANI
La sfârșitul anilor 30, Donne a publicat două lucrări cu caracter puternic anti-catolic - "Pseudo-mucenic" (1610) și „Ignatia lui Conclav” (1611). În aceste lucrări, el a renunțat esențial la credința catolică, care l-a restabilit într-o poziție de favoare cu succesorul lui Elizabeth, Iacob I. De asemenea, în această perioadă a fost luat sub aripa lui Sir Robert Drury din Hawstead. În timp ce se afla sub patronajul lui Drury, Donne a scris "A Funerall Elegie", care a comemorat moartea fiicei tinere a lui Drury, Elizabeth. Aceasta a fost urmată de cele numite cele două „Aniversări” - „O anatomie a lumii” (1611) și „Din progresul sufletului” (1612).

În urma acestor realizări, Donne a fost mai mult sau mai puțin forțat să ia ordine anglicane de către regele James, care i-a refuzat orice angajare publică până când Donne a luat ordinele. Așadar, în 1615, Donne a intrat reticent în slujbă, iar regele James l-a numit capelan regal mai târziu în același an. În anul următor, el a fost numit Cititor în Divinitate la Innul Lincoln, după ce în cele din urmă a fost făcut doctor în Divinitate de Cambridge. El a fost în curând stabilit ca unul dintre cei mai mari predicatori ai vremii.

Din păcate, Anne Donne a murit la naștere la mijlocul lunii august 1617. Devastată de pierderea ei, a continuat să scrie poezie. În 1620, Donne s-a întors la Londra și a fost numit decan al Sfântului Paul în anul următor. El urma să mențină acest post până la moartea sa.

Următorul grup de lucrări ale lui Donne, cunoscut sub numele de colectiv „Devotații pentru ocazii emergente”, au fost publicate în 1624 și porțiuni dintre ele sunt unele dintre lucrările pe care le amintim cel mai bine astăzi. Liniile binecunoscute „Niciun om nu este o insulă” și „nu trimit niciodată să știe pentru cine plăcește clopotul, te taxează pentru tine” sunt trase din „Meditația 17.” de Donne.

Pe măsură ce Donne se apropia de bătrânețe, a devenit destul de obsedat de ideea lui. A scris și a început să predice opera sa „Duelul morții”, pe care mulți veneau să-l numească propria predică funerară. Și cu atât mai înverșunat, avea un portret pictat de el însuși într-un giulgi de moarte. Donne a murit la Londra la 31 martie 1631. Memorialul său din Catedrala Sf. Paul este singurul care a supraviețuit „Marelui Foc” din 1666 care a distrus vechea catedrală.


JOHN DONNE - O BIBLIOGRAFIE SELECTĂ

Poezie

satire (1593)
Cântece și sonete (1601)
Poezii divine (1607)
Psevdo-mucenic (1610)
O anatomie a lumii (1611)
Ignatie Conclaue-ul său (1611)
Al doilea Anniuersarie. Progresele Sufletei (1611)
O anatomie a lumii (1612)
Devoții în ocazii emergente (1624)
Moarte Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
poezii (1633)
Clamitanii Sapientia (1638)
Înțelepciune care strigă către păcătoși (1639)

Proză

Scrisori către persoane de onoare în ansamblu (1651)
O colecție de scrisori, realizată de sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

Eseuri

O predică Vpon VIII. Versetul I. Capitolul Faptelor Apostolilor (1622)
O predică Vpon The XV. Versul secolului XX. Capitolul cărții lui Ivdges (1622)
Encania. Sărbătoarea Dedicării. Sărbătorit la Lincolnes Inne, într-o predică de acolo în ziua Înălțării (1623)
Trei predici la ocazii speciale (1623)
O predică, predicată regilor Mtie. La Whitehall (1625)
Prima predică predicată regelui Charles (1625)
Predici Fovre la ocazii speciale (1625)
Cinci predici Vpon ocazii speciale (1626)
O predică de comemorare a Doamnei Dăuers (1627)
Șase predici pe ocazii generale (1634)
Predici LXXX (1640)
Biathanatos: o declarație a acelui paradox, sau teza conform căreia Selfe-omuciderea nu este așa (1644)
Desigur, Sinne, că nu poate fi altfel niciodată (1647)
Eseuri în divinitate (1651)

Instrucțiuni Video,: What is Philosophy?: Crash Course Philosophy #1 (Aprilie 2024).