Yeshe Tsogyal - Maestră budistă a femeii tibetane
Da TsogyalYeshe Tsogyal a fost o prințesă tibetană care, prin relația cu Padmasambhava, maestrul indian care a adus budismul în Tibet, a devenit o profesoară budistă luminată și cea mai venerată figură feminină din budismul tibetan. Este, de asemenea, considerată un dakini, sau zeitate feminină de iluminare. Linia lui Nyingma și Kagyu din budismul tibetan o reverează ca pe un Buddha feminin și, de fapt, este considerată adesea o reîncarnare a mamei nataliste a lui Buddha, Maya. Ea este, de asemenea, uneori menționată ca „Marea Regină Fericită”.

Cea mai mare parte a ceea ce știm despre Yeshe Tsogyal provine din autobiografia ei spirituală Lady of the Lotus Born. Ea s-a născut în secolul al optulea și multe legende tradiționale budiste sunt asociate cu nașterea ei, inclusiv faptul că s-a născut fără durere și că un izvor și o baltă sacră a izbucnit lângă locul ei de naștere. De adult tânăr, a devenit una dintre „consortele regine” ale regelui tibetan Trisong Detsen. Acest rege avea un interes pentru budism și l-a invitat pe Padmasambhava să vină în Tibet și să învețe budismul.

Da a avut înclinații spirituale de la naștere și a cerut să i se permită să studieze cu Padmasambhava. Regele a fost de acord și a eliberat-o din regatul său, iar ea a devenit o consoartă spirituală la Padmasambhava. Consorțiul este o relație formală dintre profesor și elev, practicată în cadrul unora
Secte budiste tantrice și hinduse tantrice în care progresul spiritual al elevului este accelerat prin multe forme oculte de abilitare, inclusiv practicile sexuale. Desi Padmasambhava este raportat ca a avut multe astfel de consorturi, Yeshe este cel mai cunoscut. A făcut progrese extrem de rapide pe drumul pe care Padmasambhava și-a propus-o, care a inclus lungi retrageri solitare și meditații intense. În cele din urmă a devenit un profesor venerat și stăpân la propriu.

Da avea o amintire magică și astfel Padmasambhava i-a încredințat învățături și împuterniciri secrete, denumite „termas”. Ea a ascuns aceste termene în jurul Tibetului pentru a fi găsite de generațiile ulterioare. Astfel, este venerată ca unul dintre marii profesori budisti din Tibet și este considerată încă activă astăzi în călăuzirea și înțelepciunea ei.