Participarea comunității este esențială pentru Purim
Purim este o vacanță cu adevărat destinată comunității. Toți bărbații, femeile și copiii de șase ani și mai mari trebuie să asculte citirea Megillahului. Unul ar trebui să încerce să-l audă pe Megillah printre cea mai mare mulțime posibilă. De ce?

B’rov Am Hadrat Melech „Regele este onorat cu mulțimea națiunii.” (Proverbe 14:28) Acest concept este aplicat cu ușurință în multe alte situații din obiceiurile evreiești, dar este cel mai puternic atașat la citirea Megillahului. Când se apropie de un rege sau președinte, o voce poate fi auzită mai clar dacă provine dintr-o mulțime. Stăm în fața lui G-d pe Purim - împreună - pentru a spune că „Da, vedem miracolul lui Purim și suntem deschiși la lecțiile sale. Vedem cât de crucială este unitatea noastră. ”

S-ar putea face o analogie a unei trupe rock care cântă la o audiență de 10.000 față de o audiență de zece. Energia din grupul de 10.000 este mult diferită de cea a mulțimii mai mici. Setarea grupului mai mare are un impact pozitiv atât pe banda rock cât și pe spectatorii săi. De asemenea, experiența noastră despre minunea lui Purim este îmbunătățită atunci când suntem printre alții. Vocea noastră către G-d este, de asemenea, mai puternică decât poate fi când suntem singuri.

Dar, de ce este Purim că unirea este atât de crucială pentru experiență?

Când Mordechai a sfătuit-o pe Esther să se întâlnească cu regele Achashverosh, Esther i-a spus lui Mordechai să adune toți evreii din Șușan și i-a cerut să postească. S-au unit în numele ei. Ca popor, a trebuit să asistăm la mărirea vocilor noastre atunci când ne-am alăturat și a trebuit să experimentăm potențialul atunci când participăm la o misiune unită.

Cuvântul ebraic pentru Holy - Kadosh - este tradus mai precis ca separat. Multe dintre tradițiile noastre sunt destinate să facă o separare de obișnuit. Kiddush, de exemplu, în noaptea de vineri se face pentru a separa și sfinți această masă de o cină de zi cu zi.

Poate că conceptul de separare și cel al lui B’rov Am Hadrat Melech împreună cu mesajele profunde de la Purim sunt prezente pentru a ne învăța o lecție foarte profundă și complexă. Noi, diferitele secte ale iudaismului, credem că suntem atât de diferiți unul de celălalt. Avem tendința să ne concentrăm pe ceea ce ne separă mai degrabă decât pe ceea ce ne unește.

Când opresorii noștri ne atacă - se opresc să se întrebe dacă unul este reformator, conservator sau ortodox? Se întreabă dacă ne numim evreu pe baza descendenței mamei noastre, a descendenței tatălui nostru sau din cauza convertirii? Nu.

Una dintre ideile cheie de la Purim este că nu există coincidențe. Ceea ce părea a fi o răsucire a sorții de-a lungul poveștii Megillahului, se dovedește a fi Mâna ascunsă a lui G-d. Purim aduce cu sine responsabilitatea noastră de a recunoaște influența lui G, chiar dacă El rămâne ascuns astăzi. Ea cere poporului evreu să se alăture pentru sărbătorirea acestor minuni.

La o prelegere recentă Purim la care am participat, Rabinul meu ne-a învățat că Muntele Sinai a fost locul în care am acceptat Tora din cauza constrângerii (ce altceva aveam de făcut cu un munte ținut peste cap?). Am trăit așa cum a spus Tora pentru că trebuia. Dar, după minunile lui Purim - aproximativ 900 de ani mai târziu - am acceptat Tora de la G-d pe cont propriu. Am devenit națiune de la sine.

Acum, este adevărat că astăzi Națiunea noastră pare divizată și disociată. Dar este într-adevăr un lucru atât de rău? Este posibil ca numeroasele voci să se unească în puterea uneia? Care sunt avantajele ascunse ale separatității noastre? Cunoscând minunile ascunse ale lui Purim, ar trebui să spun că este TOTUL parte a planului principal.

Este evident - G-d ne dorește pe toți prezenți - dar El vrea cu adevărat ca toți să fim la fel?

Fie ca împlinirea voastră de a auzi Megillah să apară în rândul unei mulțimi mari!

Instrucțiuni Video,: Matineu omagial - Izu Gott - Ionel Gotescu - 5.03.2017 (Mai 2024).