Therigatha - primele scrieri budiste ale femeilor

• Mai 6, 2024

Therigatha, sau „versurile maicilor mai în vârstă”, este o colecție de poezii și cântece scrise de primele femei budiste. Este una dintre sutele mai cunoscute din canonul Pali, care este recunoscut de toate ramurile primare ale budismului, dar în special de budismul Theravada. În ultimele decenii, Therigatha a strâns o atenție specială, din cauza interesului tot mai mare pentru spiritualitatea femeilor. Este unul dintre cele mai cunoscute seturi de scrieri religioase atribuite femeilor.

Versetele Therigatei au fost transmise oral timp de cinci sau șase secole înainte de a fi scrise în jurul secolului I î.Hr. Ar fi fost scandate în perioada orală, iar unele dintre poveștile femeilor ar fi putut fi combinate sau amestecate, în scopuri didactice, întrucât scopul principal al tradiției budiste orale era instructiv. Therigatha conține 73 de versete grupate în 16 capitole.

O parte din ceea ce o face pe Therigatha atât de importantă din punct de vedere istoric este că a fost compusă de primul grup de maici budiste. Când Buddha istoric, Siddhatha Gautama, a început să predea, a ordonat mai întâi câțiva colegi de renunțare la bărbați pe care i-a practicat anterior acestei iluminări. A început apoi să predea unei comunități laice, pe lângă faptul că a continuat să hirotoniască bhikkhussau călugării budiste. Dar nu a existat niciun precedent pentru ordonarea femeilor și, de fapt, ideea femeilor renunțate a fost deranjantă pentru multe. Conform legendei, propria mătușă și mama vitregă a lui Buddha, Pajapati, a fost instrumentală pentru a-l convinge să ordone primul grup de bhikkhunis. În multe privințe, a fost o idee radicală.

Ceea ce este fascinant și despre Therigatha este faptul că femeile din ea provin din atâtea stații diferite din viață și că au discutat despre evenimente din viață care au un interes deosebit pentru colegele budiste. O mamă al cărei copil a murit vorbește despre manipularea durerii ei prin învățăturile lui Buddha despre impermanență, iar o fostă moștenitoare bogată vorbește despre depășirea atașamentului ei față de plăcerea materială. Alte versete sunt scrise de o fostă prostituată și Pajapati, mama vitregă a lui Buddha.

Multe dintre femei spun povestea propriei iluminări. De exemplu, călugărița în vârstă, Sona, care a crescut zece copii înainte de a deveni bhikkhuni la bătrânețe, povestește despre propria cale spre a deveni un arhat, sau pe deplin iluminată, nu mai este supusă renașterii:

Zece copii au născut
din această congerii trupești,
deci eu, acum slab și bătrân,
s-a apropiat de un Bhikkhuni.

Dhamma m-a învățat -
grupuri, sfere de sens și elemente,
Am auzit Dhamma,
și după ce mi-am bărbierit părul, a ieșit.

În timp ce este încă un probator
Am purificat ochiul divin;
O fostă viață pe care o știam,
și unde am trăit înainte.

Un singur punct, bine compus,
Semnalul pe care l-am dezvoltat,
eliberat imediat,
desfășurând acum și stins!

Cunoscând bine cele cinci grupuri, ele încă există;
dar cu rădăcinile îndepărtate.
Imobilizabil sunt, sigur,
acum renașterea nu mai este.

Pentru o traducere accesibilă a Therigatha cu informații valoroase despre viața maicilor, consultați:

Instrucțiuni Video,: Cum gestionăm conflictele în relaţia de cuplu (Mai 2024).