Meșteșugul tradițional

• Mai 5, 2024

Majoritatea legăturilor și stilurilor de păgânism și vrăjitorie / Wicca le place să creadă că practică o artă direct conectată la rădăcinile străvechi, într-un timp de pace și multime, când ritualurile și vrăjile lor erau venerate împreună cu practicienii lor. Această viziune asupra lumii a fost deosebit de populară în anii ’70 și ’90, ca parte a creșterii mișcării „New Age”, care în sine a fost o reîncarnare a creșterii interesului din 1960 în interesul ecologic și în sistemele spirituale legate de onorarea naturii. Acestea includeau șamanismul, druidria și diferitele sisteme spirituale din Orientul Mijlociu și îndepărtat. Vrăjitorie, care fusese mediatizată de Gerald Gardiner după înlocuirea actului de vrăjitorie din 1735 cu actul Fraudulent Mediums din 1951, a fost foarte mult trecut cu vederea până în anii 1970, când Mișcarea Feministă a „descoperit-o” și a promovat-o ca o cale spirituală ideală pentru femei. Sistemul gardnarian a fost deosebit de popular, întrucât a subliniat rolul Preotezei în ritual ca fiind cheia și, folosind lucrările lui Gardener ca bază, zeci de covenele au apărut pentru a fi urmate în scurt timp de alții folosind învățământul de magie rituală, francmasonerie și învățământul de mister ca lor ghiduri.
În această ciupercă bruscă de diferite stiluri, meșteșugul tradițional a fost trecut cu vederea. Ceea ce, sincer, au preferat. După ce unul sau două grupuri au câștigat publicitate nedorită prin intermediul ziarelor, s-au îndepărtat mult de mainstream și au ținut învățăturile și practicile în cadrul grupurilor familiale sau au împărtășit doar persoanele care au trecut un test de selecție strict. Atât de strict, de fapt, că mulți dintre cei selectați au aflat despre asta numai după ce au trecut și au fost invitați să se alăture legământului! Doar când și-au întâlnit semenii, au făcut o mulțime de oameni ciudați pe care i-au întâlnit, iar lucrurile ciudate care se întâmplaseră, în ultimele săptămâni sau luni, toate au sens.
Învățăturile și practicile acestor grupuri diferă foarte mult de păgânismul cu care cei mai mulți oameni sunt familiarizați astăzi. Contrar școlii de gândire Margaret Murray, care spune că vrăjitoria a fost o religie practicată din neolitic până în perioada medievală, înainte de a fi aproape distrusă de biserica creștină, majoritatea sunt rămășițe ale diferitelor religii și practici spirituale din întreaga lume. Mulți dintre ei au origini celtice și nordice, cu unele influențe grecești și romane clasice. Acest lucru se datorează patrimoniului maritim al Regatului Unit combinat cu invazia romană care a adus oameni din toată lumea să treacă și să se stabilească în Marea Britanie.
Cel mai îndepărtat pe care îl puteți afla de la mare în Marea Britanie este de 70 de mile, ceea ce face mai comun decât continentul european pentru ca oamenii din alte țări, culturi și tradiții să tranzacționeze și să facă schimb de idei și bunuri cu oameni din toată țara la nivel local. Apoi, când au sosit romanii, și-au adus practicile spirituale cu ei. În vremurile ulterioare, când practica romană de a face trupe dintr-o zonă slujește cât mai departe de ea pentru a evita soldații instruiți care conduc rebeliuni, și-au adus credințele cu ei. Având în vedere faptul că există dovezi scrise despre acrobații chinezi care se desfășoară în fața împăraților romani, nu este surprinzător faptul că multe practici și secte diferite au avut rădăcină aici.
În timp, aceste practici s-au dezvoltat în felul lor și s-au combinat cu alte tradiții similare. Unele dintre numele zeităților s-au schimbat în conformitate cu dialectul local, la fel și enunțarea cântărilor și a cuvintelor ritualurilor. Din fericire intenția este mai importantă decât pronunția către zei, zeițe și forme de gândire. Mai semnificativă a fost pierderea practicilor, a semnificațiilor și a tradițiilor prin oamenii cheie din grup care mor brusc sau care nu au cuiva să-i treacă abilitățile și liturghia. Aceasta a însemnat că, în timp, au dispărut secțiuni întregi din practicile sectei.
Când Gardner a descoperit Meșteșugul tradițional practicat în Pădurea Nouă, el a descoperit repede că secțiuni întregi din practicile lor lipseau, denaturate sau ineficiente. Reacția lui a fost de a contacta Mage Alistair Crowley și de a-l ajuta să „completeze golurile” de la „Trei guinee pe o pagină cu spațiu dublu”. Aceasta a fost baza primei „Carte a umbrelor”. Înainte de această grimară scrisă de mână erau cunoscute sub denumirea de reproșuri, cărți de rit sau recipete și erau foarte rare datorită atenției pe care cineva educat non-bisericesc ar putea să o atragă dacă erau alfabetizate și numerotate.
Din vremea victoriană, pe mestesugul tradițional, oamenii au început să-și scrie practicile, dar mai mult ca asigurare, dacă s-a întâmplat ceva. Acest lucru însemna, de obicei, că erau în cod și ascunse acolo unde numai destinatarul intenționat s-ar gândi să arate. De fiecare dată când auziți despre aceste descoperiri în timpul demolărilor caselor, lucrărilor de construcții sau săpăturilor de arheologie industrială. De obicei, ajung în depozitarea muzeelor ​​locale, însă, cu numărul de păgâni care devin arheologi și cu disponibilitatea ușoară de camere digitale mici și altele asemenea, există șanse ca informațiile din ele să vadă din nou lumina zilei în viitor.
Pregătirea într-un legământ artizanal începe de obicei tânără, atât cu exerciții practice, cât și învățare de la bătrânii meșteșugului, care este puternic stresat. „Doar douăzeci și cinci de generații te separă de cucerirea romană” mi-a explicat un practicant al meșteșugului „Dacă un copil de zece ani aude poveștile și amintirile unui copil de nouăzeci de ani, dobândesc optzeci de ani de memorie.Dacă acel copil împlinește 90 de ani și spune ce știu la alți 10 ani, atunci acel copil are 160 de amintiri. Fă asta de 25 de ori și ai un copil cu 2.000 de ani de amintiri ”. Nu spun că acest lucru este precis obiectiv, dar oferă o idee despre setul de gândire al multor grupuri tradiționale
„Toate lucrurile materiale sunt ținute împreună de o rețea de căi, știind sau experimentând un lucru te conectează imediat cu orice altceva”, au continuat. „De îndată ce copiii noștri sunt capabili să se concentreze - la vârsta de aproximativ cinci sau șase ani - ei sunt învățați să disperseze nori mici prin vizualizare și voință. Când pot face acest lucru în mod constant, învață cum să formeze un nor prin același proces, atunci sunt gata să treacă la o magie mai complexă ”.
Mulți oameni cred că meșteșugul tradițional a dispărut odată cu ascensiunea științei în secolul XX, dar grupurile sunt încă în preajmă. Acestea sunt aproape imposibil de găsit, chiar dacă aveți o idee despre zona lor de lucru. Cu toate acestea, unii continuă să caute candidați buni pentru a se alătura grupului lor, așa că există șanse ca, dacă practica dvs. păgână se armonizează cu a lor, vă vor contacta.

Instrucțiuni Video,: Clișeu rural - Meșteșugul țesutului la Arbore (Mai 2024).