Să facem față sărbătorilor creștine

• Mai 17, 2024

Subiectul sărbătorilor creștine sancționate de guvern este întotdeauna unul sensibil pentru atei, ca să nu mai vorbim de adepții altor credințe. Deși majoritatea atei acceptă că creștinismul este religia majoritară „din” această țară, nu ne place în mod deosebit să ni se spună că este religia „din” această țară.

La fel, nu suntem anarhiști și nu putem acuza celebranții creștini că vor să răspândească vesela. Într-un fel sau altul, trebuie să ne facem propria pace cu aceste festivaluri religioase omniprezente. Pentru unii dintre noi, asta înseamnă să tratăm sărbătorile ca oricare altă zi. Totuși, pentru cei dintre noi, cu membrii familiei creștine, ignorarea Paștelui sau a Crăciunului în totalitate nu este întotdeauna o opțiune.

Acest lucru înseamnă adesea găsirea unei modalități de a participa la ceva care a devenit mai mult sau mai puțin o vacanță americană fără a compromite propriile noastre credințe. Evident, nu vom participa la slujba de la miezul nopții sau la serviciile de răsărit, iar forțându-ne să recităm scripturile nu ar avea, fără îndoială, o discordie, dacă nu chiar o rebeliune. Așadar, deseori ne este mai ușor să îmbrățișăm diferitele imagini și icoane non-religioase asociate sărbătorilor creștine. În loc să ducem un război la un Crăciun sau Paște sărbătorit public, folosim copacii de Crăciun și iepurașii de Paște ca instrumente de pace.

Acest lucru poate părea ironic, având în vedere că pomii de Crăciun și iepurașii de Paști au fost transmise la noi de strămoșii noștri păgâni. Când creștinii și ateii se reunesc pentru a sărbători Crăciunul și Paștele, probabil că păgânii sunt cei care au ultimul râs. Cu toate acestea, tocmai acest simbol al simbolismului și al sensului este cel care facilitează ateii să participe la sărbători alături de prieteni, vecini și rude creștine.

Fără îndoială, unora creștinilor nu le place să-și vadă vacanța udată de simbolismul necreștin și de materialismul excesiv. În general, atei pot tinde să fie de acord. Avem aceeași relație dragoste-ură cu un consum vizibil ca oamenii de credință. Dar, atât timp cât sărbătorile creștine sunt sărbătorite în mod deschis și public, cu o parafinărie de sărbători în magazine și birouri săptămâni întregi, credincioșii vor fi nevoiți să își găsească propriile tradiții de sărbători. În bine sau în rău, o sărbătoare care este sărbătorită deschis aparține, în parte, tuturor.

În ciuda diferențelor noastre, atât atei, cât și teiștii consideră, în cele din urmă, Crăciunul și Paștele drept oportunități de a petrece timp alături de cei dragi, de a mulțumi pentru sănătatea și prosperitatea noastră și de a sărbători cu daruri și o masă plină de inimă pentru toți. Deși este posibil să nu vedem cu ochiul în ochi dacă Iisus sau înclinarea axială este motivul sezonului, cel puțin putem fi de acord să trecem piureul de cartofi.

Instrucțiuni Video,: Cum să facem față stresului de sărbători (Mai 2024).