Inventare culturale și IEP

• Mai 8, 2024

Aproape o zi trece că discuția despre diversitatea culturală nu ocupă accentul articolelor din ziare, programelor de televiziune și atelierelor de relații cu angajații. Schimbarea drastică și rapidă a demografiei națiunii noastre a dus chiar la considerația controversată a modificării procesului prin care se realizează libertățile civile. Diversitatea în manifestarea sa deplină a sosit.

În același timp, educația specială a fost influențată foarte mult de acest fenomen cultural. Luăm, de exemplu, educatorii și furnizorii de servicii din toată țara care lucrează cu diverse populații de studenți care primesc servicii de educație specială. Mulți, în special cei din mediul rural și urban, au recunoscut o deconectare repetată între valorile expuse de procesul de educație specială și cele ale elevilor individuali selectați, familiile lor și comunitățile lor, adesea legate de identitatea lor culturală.

În mod obișnuit, deconectarea provine din diferențele de ideologie legate de conceptul individualismului versus colectivism în ceea ce privește identificarea culturii personale. Individualismul este setul de valori predominant și principal în SUA, care include autodeterminarea, concurența, individualitatea și încrederea în sine. Colectivismul, orientarea socială pe care o îmbrățișează cele mai multe culturi non-occidentale, promovează interdependența între membrii familiilor și comunităților și apreciază contribuția modului în care fiecare membru beneficiază fizic, financiar și altfel de grupul în ansamblul său.

Având în vedere contrastul clar în aceste cadre de referință distincte, cum se potrivesc în aceste culturi colective noțiunile de auto-advocacy, advocacy condusă de părinți și de planificare centrată pe studenți ca funcții ale procesului de educație specială? Ce fac educatorii pentru a face cunoștință cu cei care dețin valori opuse și cum recunosc, validează și încorporează tradițiile diverselor culturi în programarea educației speciale pe care acești copii o primesc?

Crearea de noi instrumente pentru a deveni o parte formală a diferitelor procese de educație specială a fost propusă ca mijloc de realizare a acestei creșteri a conștientizării. De exemplu, crearea și punerea în aplicare a unui instrument de inventar individualizat CDL (elev divers cultural), dezvoltat în mod similar instrumentelor existente pentru intervievarea etnografică, ar putea funcționa pentru a facilita evaluarea necesară a perspectivei culturale a fiecărei familii. Aceste informații ar putea servi apoi ca punct de referință sau punct de referință pentru a construi etapele ulterioare în procesul de IEP și planificarea tranziției. Studenții și familiile lor ar completa inventarul în sine, cu asistența necesară, evitând astfel stereotipizarea inadvertentă și presupunerile inexacte. Informațiile culturale derivate din instrumentul de inventar CDL ar acționa ca un alt strat pentru evaluarea socială tradițională pe care elevii o primesc deja ca parte a dezvoltării lor IEP.

Schimbare begets schimbare. Considerarea diversității culturale în îmbunătățirea rezultatelor pentru elevii diversificați din punct de vedere cultural este un accent important și actual în educație. Aceste exemple de provocări unice pe care societatea noastră în continuă schimbare le prezintă educatorilor națiunii noastre arată necesitatea creării de instrumente de evaluare culturală care să fie utilizate în procesul de educație specială pentru unificarea elevilor, familiei, comunității și școlii.

Nu există îndoieli că, având în vedere atenția și o „tinctură a timpului”, cele mai bune bune practici referitoare la problemele culturale vor fi identificate, împărtășite și puse în aplicare.

Instrucțiuni Video,: Ozuna - Baila Baila Baila (Remix) Feat. Daddy Yankee, J Balvin, Farruko, Anuel AA (Audio Oficial) (Mai 2024).