Ororile sclaviei expuse
În secolele 18 și 19, peste șase mii de foști sclavi din Statele Unite și Caraibe și-au dat cont personal despre ororile Sclaviei. Aceste scrieri au devenit cunoscute sub denumirea de „Narațiuni slave”. În acest interval de timp, 150 de narațiuni au fost publicate sub formă de cărți sau broșuri. În secolul al XVIII-lea narațiuni scrise de sclavi afro-americani au fost publicate de fapt în Anglia. Majoritatea erau autobiografice și i-au inspirat pe alții să sprijine lupta abolitionistă.

A existat controverse în legătură cu cea mai timpurie narațiune sclavă scrisă de Olaudah Equiano. Savanții au dezbătut dacă au fost fabricate porțiuni din „Narațiunea interesantă a vieții lui Olaudah Equiano”, în 1789, care înfățișează ororile „Pasajului de Mijloc”. Această discrepanță a apărut din cauza apariției documentelor de botez care au legat autorul cu Carolina de Sud și a lipsei de documentație pentru a verifica dacă autorul s-a născut în Africa.

Menționarea lui Frederick Douglass invocă lecții despre mișcarea abolitionistă. Unul dintre cele mai cunoscute relatări ale sclaviei americane este autobiografia sa „Viața și vremurile lui Frederick Douglass” (1845). Cu toate acestea, foarte puțini oameni au auzit vreodată de Harriet Ann Jacobs. Jacobs, care a scris sub numele de stilou „Linda Brent” evadat din Slavery, a devenit un vorbitor abolitionist. Singura sa lucrare publicată în 1861 „Incidente în viața unei fete sclave” a fost una dintre primele care au dat seama de luptele unui sclav liber și de abuzul și hărțuirea sexuală întâlnită.

Autobiografia Booker T. Washington „Up from Slavery” (1901) a fost un best-seller, deși alții ca W.E.B Du Bois au criticat unele dintre părerile sale. Dr. Washington a fost autorul a 14 cărți. Du Bois a susținut inițial Expoziția de la Atlanta din 1895 de la Washington, dar ani mai târziu s-au arătat în direcția necesară pentru a remedia problemele comunității afro-americane, iar mulți dintre adepții lui Du Bois au început să se refere la discursul de la Washington în timpul expoziției drept „Compromisul de la Atlanta”.

Atâta timp cât a existat o Luptă, a existat o reprezentare docilă și agresivă de ambele părți ale problemei. În anii care au urmat Sclaviei, a fost Washingtonul și Du Bois, în timpul mișcării pentru Drepturile Civile, vom găsi pe Martin Luther King Jr. și Malcolm X pe diferite laturi ale aceleiași monede.

W.E.B Du Bois a fost unul dintre cofondatorii și șeful NAACP în 1910. Du Bois a scris și a publicat peste 4.000 de articole, eseuri și cărți de-a lungul vieții sale de 95 de ani. Una dintre lucrările sale cele mai notabile a fost „Sufletele oamenilor negri scrise în 1903. Pentru că W.E. B Du Bois a trăit din 1868 până în 1963, el poate fi singurul scriitor proeminent a cărui influență a afectat atât foști sclavi precum: Booker T. Washington și mari scriitori ai Renașterii Harlem precum Langston Hughes.

Moartea lui William Edward Burghardt Du Bois a fost resimțită de cei prezenți la „Marșul de la Washington” pe 28 august 1963. Du Bois a murit în Ghana cu o zi înaintea discursului „Am un vis” al lui Martin Luther King Jr. Roy Wilkins și-a anunțat moartea pentru mulțime. Narațiunile sclavilor deveneau rapid relicve ale unui trecut oribil, dar cel puțin un om a trăit pentru a vedea tranziția luptei literare, în multe privințe, odată cu apariția de noi genuri, mari scriitori și lupta continuă.


_________________________________

Dianne Rosena Jones este fondatoarea / CEO-ul Royal Treasures Publishing, un antrenor de viață transformațional, vorbitor de motivație și autor al premiatului „Comori tragice: descoperirea lingurilor de război în mijlocul tragediei”, „Cea mai bună carte inspirată a anului „[2010].

Instrucțiuni Video,: ORORILE DIN CENTRUL STAPANILOR DE SCLAVI (Mai 2024).