Incredibilul Maud Allan
În această campanie prezidențială, drepturile femeilor fiind o problemă, nu pot să nu mă gândesc la trecut, la lupte, la scandaluri care au afectat femeile. Maud Allan a fost o rebelă pe vremea ei, o perioadă în care femeile nu-și puteau îmbrățișa sexualitatea.

Lucrurile pe care le auzim la știri sunt doar scandalos. Nu am de gând să arunc cu degetul pe nimeni, dar să aud unele dintre comentarii este înfricoșător și sincer mă ​​preocupă. Unde ne îndreptăm ca societate?

Poveștile noastre despre femei îi afectează pe cei care vor deveni femei. Trebuie să îmbrățișăm acele povești despre noi, femeile curajoase care nu au simțit nicio rușine expunându-și trupul și femeile care au murit pentru că au făcut ceea ce au simțit a fost chemarea lor.

Cei care sunt lesbiene, gay, bisexuali sau transsexuali se luptă pentru drepturile lor civile, la fel ca orice ființă vie. Cu toate acestea, există unii care dețin în continuare stereotipurile, din orice motiv, asigurându-se că comunitatea LGBT nu câștigă.

Povestea lui Maud Allan reprezintă atât de mult, căci povestea este atât fantezie, cât și adevăr. Povestea ei personală, luptele cu familia ei și ceea ce societatea credea despre ea. Se poate spune asta despre majoritatea femeilor care sunt dansatoare, actrițe și artiști? Avem această percepție despre cine este, dar, în realitate, știm puțin despre ea.

Maud Allan a fost unul dintre dansatorii care au fost implicați în nebunia Salomei. Născută în Toronto, sub numele de Beaulah Maude Durrant, și-a dorit să fie pianistă. A părăsit San Fancisco cu două săptămâni înainte ca fratele ei să ucidă două femei. Mama lui Maud a convins-o să facă ceva din ea însăși, astfel încât familia să-l poată onora pe Theo Durrant, fratele lui Maud, construind un altar.

Toni Bentley a scris o carte incredibilă numită Sisters of Salome. Ea a oferit o perspectivă lui Maud Allan, oferind cititorilor o privire asupra relației lui Maud cu mama ei care a vorbit ore în șir cu mortul Theo Durrant și ne-a oferit o privire asupra carierei lui Maud la Londra. O femeie știe doar prin acest tip de cercetare oare ce a trecut prin alții odată.

A apărut această nebunie a lui Salome. Pentru orice ar merita, dansatorii vremii nu aveau un dans strict de urmat. Au inventat, și-au creat costumul, s-au comercializat pentru faimă și avere. Dansatori precum Maud au reușit atunci când oamenii au cumpărat bilete pentru a vedea performanța provocatoare cu capul lui Ioan Botezătorul.

Capul acela. Singura femeie care nu este menționată niciodată în Biblie a fost de fapt creată de alți ani după moartea ei. Iosif un istoric cunoscut a documentat moartea lui Ioan Botezătorul. Conform înregistrărilor sale, Salome, la vârsta ei, ar fi fost imposibil să ceară capul Botezătorului și să fi dansat pentru regele său. Ar fi fost mult mai în vârstă și căsătorită. Prin urmare, Salomeul pe care îl știm, este mult creat pentru a potoli setea ca ceilalți să creadă că moartea unui bărbat ar fi învinovățită asupra unei femei.

Toate acestea fiind spuse, trebuie să explorăm puterea Salomei creată și impactul ei asupra regelui și decizia lui de a-l executa pe Ioan Botezătorul. Dansul ei este înregistrat ca fiind o femeie seducătoare, vrăjitoare și un act de putere al unei femei. Când a fost scrisă, femeia a prosperat să acționeze și să danseze ca ea.

Maud Allan a surprins publicul londonez. A fost prima dată gândită ca o „femeie periculoasă”, dar regele Eduard al VII-lea a aprobat dansul ei. Odată cu aprobarea, nu s-a încheiat succesul pe care Maud la adus la Londra. Teatrele au profitat de spectacolul ei, iar bărbații și femeile și-au dorit propriile spectacole private. Un bărbat care și-a amintit de ea în anii '50 a spus: „A fost Marilyn Monroe din vremea noastră”.

Succesul ei a fost scurt, dar a lăsat o astfel de moștenire. În cursul anului 1918, un britanic de făcut, domnul Noel Pemberton-Billing, a căutat astfel de femei care au avut un impact asupra Londrei. Un impact rău, ca să zic așa. El a fost cel care a acuzat-o pe Maude că este un spion care să doboare Marea Britanie. El a întrebat-o dacă știe ce este un clitoris și când a răspuns că știe, a fost o pervertire.

A fost acuzată de lesbianism, un act care ar fi distrus țara în beneficiul Germaniei. Cu toate acestea, odată cu războiul, procesul a fost uitat și Maud a îmbătrânit odată cu iubita ei, Verna. Ea a dat în judecată oamenii care au plecat după ea.

Dansul ei, Salome nu a fost niciodată uitat. Femeile iubeau expresia ei de sexualitate, pentru că doreau ca cineva să le confirme a lor. Londra o iubea pentru că era artistică în dansul ei și arăta o formă rară de dans pe care bărbații voiau să o vadă.

Căderea, a îmbătrânit și nu avea material nou pentru a arăta publicului. De asemenea, domnul Pemberton-Billing a subliniat faptul că a fost legată de un criminal, fratele ei în timpul procesului. Maud s-a luptat din greu pentru a scăpa de trecutul ei, dar cruzimile tuturor au înfruntat-o ​​în proces. Ea a îmbătrânit și a murit în 1956.