Totul despre Paște în Germania

• Mai 4, 2024

Ouăle și iepurii joacă un rol important în amestecul de tradiții religioase, seculare și populare, care este Ostern în Deutschland ... Paștele în Germania. Deși sărbătoarea are tendința să fie o sărbătoare tradițională, nu comercială, iar în toată țara Vinerea Mare și Luni de Paște, care inițial erau „zile libere” pentru muncitori să participe la slujbele bisericii, sunt acum sărbători publice.

Totul începe cu Duminica Floriilor, Palmsonntag, duminica dinaintea Paștelui. Prima zi de Karwoche, Săptămâna Sfântă și, de asemenea, pentru prima comuniune pentru mulți tineri. Procesiunile din orașe și sate simbolizează călătoria făcută de Iisus în timp ce călărea un măgar pe drumurile acoperite cu ramuri de palmier către Ierusalim și sunt puncte de vedere îmbucurătoare.

Preoții și corurile conduc tineri și bătrâni, potriviți împingându-l pe infirmier în scaune cu rotile, familii, copii în trăsuri pentru copii și prunci în brațe, toți cântând și purtând Palmbuschen. Buchetele decorate de păsări-salcie, care vor fi binecuvântate în timpul slujbei bisericii de dimineață și înlocuiesc ramurile greu de găsit.

Acestea sunt, de obicei, primele decorațiuni de Paște într-o casă și se credea că această binecuvântare le va oferi calități de protecție pentru casă, familie, chiar grajduri, până miercurea de cenușă următoare.

Joi, Joi Maundy, este joi verde Gründonnerstag în țările vorbitoare de germană, care a fost sărbătorită încă din secolul al XIII-lea și care inițial nu a avut nicio legătură cu culoarea verde, dar a pornit de la un vechi cuvânt german, „greinen”, a gemu, a jeli sau a plânge. Ziua a comemorat Cina cea de Taină și trădarea de către Iuda.

De-a lungul timpului această asociere s-a pierdut, înlocuită cu „verde” ca culoare a speranței și simbol pentru trezirea naturii după iarnă.

Locuințele sunt curățate și decorate cu ramuri verzi sau ornamente, este și timpul să apară „pomii de Paște” decorați, în timp ce mâncarea verde, legumele verzi: spanac, fasole, broccoli, praz cu arpagic și alte ierburi, alcătuiesc mesele din zi. Cele mai populare sunt Gruene Bohnensuppe - Supa de fasole verde, și Sieben Kräuter Suppe - Șapte supa de plante, datorită obiceiului bazat pe o veche superstiție ca alimentele verzi consumate pe Gründonnerstag să ofere protecție pentru restul anului.

Vinerea Mare Karfreitag este din „kara” - „îngrijire”, Caring Friday, iar săptămâna după Duminica Floriilor, Săptămâna Sfântă, este cunoscută sub numele de Karwoche „Caring Week” din Germania. Luni, marți și miercuri obișnuiau să fie dedicate unui cont din Biblie, dar acum doar vineri este marcat de o liturghie specială; o zi de pomenire pentru răstignire, cu slujbe bisericești și procesiuni religioase.

Inclusiv Kreuzwegandacht. O plimbare în rugăciune de-a lungul celor cincisprezece „stații de cruce”, de obicei, la 15:00, când se crede că Iisus a murit pe cruce.

Nu sunt sunate clopotele bisericii, iar copiilor li se spune că au zburat spre Roma pentru a fi binecuvântate.

Peștele este de obicei în meniul de Vinerea Mare și ar putea fi orice, de la salată de hering sau supă de pește la o terrină extravagantă de pește.

În multe zone, brutarii marchează crusta pâinii zilei cu o cruce; deși cele patru secțiuni ale sale ar fi putut de asemenea să reprezinte sferturile lunii în cinstea festivalului pre-creștin al Eostrei, zeița primăverii. Aceasta a devenit ulterior Paște, un festival religios controlat de calendarul lunar.

Boniferele de Paște de sâmbătă, „Osterfeuer”, în unele regiuni în duminica sau luni de Paște, urmează credința creștină că focul este un semn al învierii lui Hristos. Deși tradiția în această formă datează și cel puțin din secolul al XVI-lea, cu originile sale probabil în zilele precreștine, iar familiile, prietenii și vecinii care se adună în jurul focurilor, făcute în principal din pomii de Crăciun vechi, nu sunt toți creștinii, dar acolo sunt pur și simplu pentru plăcere.

Poate însoțiți de niște Bratwurst la grătar, bere sau Glühwein, ei sărbătoresc tradiția luminii și căldurii focului care simbolizează sfârșitul iernii și sosirea primăverii.

Osterraeder, uriașe de lemn și roți de paie, sunt o cale alternativă de marcare a sfârșitului Paștelui și al iernii, iar acum 2000 de ani au fost obișnuiți să reprezinte soarele. Văzute mai ales în zonele din Vestul Nord-Rin, sunt spectaculoase; rostogolind dealuri lăsând sute de metri de trasee arzătoare în urma lor, cu roți care fac din partea de jos a dealului un semn următoarea recoltă va avea succes.

Ostersonntag, duminică de Paște și Karwoche se încheie. Este o zi de sărbătoare pentru triumful vieții peste moarte, în timp ce iepurele sau iepura de Paște aduc ouă colorate și ciocolată, ascunzându-le sau lăsându-le în cuiburi pe care copiii le-au pregătit.

Această combinație ciudată de iepure, ouă și un festival creștin a început în Evul Mediu.

Chiriile datorate de fermierii chiriași trebuiau plătite joi înainte de Paște și, întrucât nu trebuiau să fie mâncate în timpul Postului, proprietarii medievali au fost plătiți în ouă care au fost gătite și conservate.Pe lângă orice iepură prinsă pe proprietatea lor.

Deși abia la mijlocul secolului XX, iepurele / iepura au fost alese drept „Egg Bringer”, bătând vulpile, berzele și macarale care împărtășeau tradiția până atunci.

Și cu toate acele ouă fierte în jur Frankfurter Gruene Sosse mit Eiern, Ouă cu sos verde Frankfurter, folosind ierburi rămase de joi verde, este un fel de mâncare preferat adesea adăugat la sfârșitul mesei de Postul Duminicii de Paști.

Ostermontag, luni de Paște în Germania, este ultima zi a sărbătorilor de Paști. O sărbătoare publică și o zi de familie în care familia extinsă se poate întâlni pentru prânz, care era miel, dar tradiția nu mai este la fel de puternică precum era; pot fi concursuri de rulare a ouălor, plimbări lungi în mediul rural sau în zonele montane, vizite în parcuri, evenimente sportive sau festivaluri.

Există evenimente speciale și procesiuni cu unul singur în Traunstein, Bavaria, unde Iosif Ratzinger, fostul papă Benedikt al XVI-lea, a trăit de mic.

Este parada Sf. Gheorghe, un pelerinaj montat pe cai în rochie tradițională, călăreți în armuri și „domnișoare” în costume medievale, însoțite de formații de alamă. Punctul culminant al paradei este o binecuvântare acordată unei adunări de aproximativ 500 de cai locali, care sunt întotdeauna un amestec divers de forme, dimensiuni, vârste și tipuri, dar niciunul nu este strălucit de stejarul alb pur.

Ultima zi a sărbătorilor de Paște, dar nu sfârșitul Eastertide.

Adică Whitsun, Pfingsten, iar în Germania, mulți dintre copacii, ramurile, fântânile și fântânile decorate cu ouă colorate, împreună cu verdeața rămasă din Duminica Floriilor, vor rămâne pe loc timp de cincizeci de zile până la încheierea sărbătorilor pentru Pfingsten și Pfingstenmontag.

FRohe Orautacios! - Paste Fericit

Ilustrații: Stațiile Crucii, Stația a IX-a Iisus ajutat de Simon de Cyrene, fotograf Unterillertaler, de.Wikipedia - Osterraederlauf în Luedge, fotograf Nifoto, de.Wikipedia - Cai care părăsesc vechea Ettendorfer Kircherl, Traunstein, luni de Paște, ChiemgauOnline

Instrucțiuni Video,: Ce am facut de Paste in Germania - traditii ciudate (Mai 2024).