Vamă și istorie Beltane
Sâmbăta din Beltane este sărbătorită la această dată de vrăjitoarele din întreaga lume. Beltane este, de asemenea, cunoscut sub numele de Cetsamhain (vizavi de Samhain), May Day, Walpurgisnacht și Rood Day. Roodmas, numele Bisericii medievale pentru sărbătoare, provenea de la Părinții Bisericii care sperau să schimbe fidelitatea oamenilor obișnuiți de la Maypole, simbolul păgân al vieții, la Sfântul Rood - Crucea - instrumentul roman al morții. Beltane se deschide în a cincea lună a anului calendaristic modern, luna mai. Această lună este numită în onoarea zeiței Maia, inițial o nimfă de munte greacă, identificată ulterior drept cea mai frumoasă dintre cele șapte surori, Pleiadele. De Zeus, este și mama lui Hermes, zeul magiei. Părinții Maiei erau Atlas și Pleione, o nimfă de mare.

Beltane este vechiul nume celtic pentru această sărbătoare (în cea mai populară formă anglicizată) și este derivat din gaelica irlandeză "Bealtaine" sau din gaelica scoțiană "Bealtuinn", fiecare însemnând "Bel-fire". Bel-Fire este termenul pentru focul zeului celtic al luminii (Bel, Beli sau Belinus). La rândul său, El poate fi urmărit de zeul Baal din Orientul Mijlociu.

Deși unele tradiții au dus la acest lucru, nu există nicio justificare istorică pentru numirea de 1 mai „Ziua Doamnei”. Timp de multe secole, acest titlu a fost propriu echinoxului vernal sau de primăvară (aprox. 21 martie), datorat în principal asocierii de la această dată cu zeițele fertile Eostre și Ostara. Utilizarea netradițională a „Zilei Doamnei” pentru 1 mai este destul de recentă (în ultimii 20 de ani) și pare să fie limitată în principal la America, unde a obținut o acceptare pe scară largă între anumite segmente ale populației meșteșugărești. O privire la un dicționar („Webster’s 3rd” sau Oxford English Dictionary), enciclopedie („Benet’s”) sau referință mitologică standard („Dicționarul standard al folclorului și mitologiei lui Funk and Wagnalls”) confirmă data corectă pentru Lady Day ca Vernal Echinocţiu.

Beltane a fost inițial un festival al focului celtic sau druidic, care sărbătorește unirea Zeiței și a Dumnezeului cu Corn, și fertilitatea în toate lucrurile. În vremurile străvechi, vitele erau conduse prin incendiile Beltane pentru purificare și fertilitate. În Țara Galilor,

Creiddylad a fost conectat cu acest festival și a numit-o adesea regina mai. Maypole (inițial un simbol falic) și dansul este rămășițe ale acestor vechi festivaluri. Deși pentru păgânii din vechime, aceasta a fost o vacanță „plutitoare”, este neo-păgânul să considere marea sărbătoare a florilor, a maionei și a frivolității din lemnul verde.

Alte obiceiuri de Ziua de Mai includ: procesiuni de coș de fum și servitoare de lapte, turnee cu tir cu arcul, dansuri de morris, dansuri de sabie, sărbători, muzică, băutură și domnișoare care își scald chipul în roua de mai dimineața pentru a-și păstra frumusețea tinerească.

Mult timp după ce forma creștină a căsătoriei (cu insistența sa asupra monogamiei sexuale) a înlocuit vechea mână păgână, regulile fidelității stricte au fost întotdeauna relaxate pentru riturile din Ajunul mai. Nume precum Robin Hood, Maid Marion și Little John au jucat un rol important în folclorul de zi de mai, adesea folosite ca titluri pentru personajul dramatic al sărbătorilor. Și prenumele moderne, cum ar fi Robinson, Hodson, Johnson și Godkin, pot atesta unele îndepărtate ale Evei de Mai petrecute în pădure.

Unele dintre aceste obiceiuri par practic identice cu vechea sărbătoare romană a florilor, Floriala, trei zile de sexualitate nerestrânsă care a început la apusul zilei de 28 aprilie și a ajuns la un crescendo pe 1 mai.

În zilele moderne, respectările păgâne de Beltane includ dansurile de maypole, aducerea în mai și săritorul crabului pentru fertilitate. Multe cupluri
care doresc să conceapă copiii vor sări covorul împreună în acest moment. Fertilitatea imaginației și alte soiuri de fertilitate sunt invocate împreună cu fertilitatea sexuală. În Wiccan și în alte cercuri păgâne, aceasta este o zi veselă, plină de râsete și momente bune. Este încă versat și cântat până astăzi. Încă din 1977, Ian Anderson a inclus următoarele versuri în melodia lui May Day pe albumul Jethro Tull „Songs from the Wood” care conține multe referințe la obiceiurile păgâne):

"Pentru că ziua de mai este ziua grozavă,
Cântată de-a lungul vechiului traseu drept.
Și cei care au făcut linii străvechi
Vor fi atenți la această melodie care îi sună înapoi "


Instrucțiuni Video,: Cap compas: La vama istoriei - călătorie în Bulgaria (@TVR2) (Mai 2024).