Cele douăsprezece tradiții
Toți cei aflați în recuperare avem sau am avut o singură întâlnire care este foarte specială pentru noi. Am avut privilegiul să fiu la parterul întâlnirii unei femei pe care o numim „K.I.S.S.” (Pastreaza-l simplu, surorilor). Am decis să facem o întâlnire pas cu pas, dar să folosim „Doisprezece pași și douăsprezece tradiții” (alcoolici anonimi) ca text. În ultimii doi ani am schimbat câteva lucruri despre format, dar ceea ce nu s-a schimbat este să citesc și să discutăm una dintre cele 12 tradiții din prima săptămână a lunii.

Întâlnirea a crescut de la aproximativ 6 dintre noi la peste 30 săptămânal, dar, de câte ori începem o lună, există o gemetă colectivă când ni se amintește că este o săptămână de tradiție. Și sperăm, de asemenea, că noii veniți la întâlnire nu o vor considera plictisitoare și nu se vor mai întoarce niciodată.

Acum nu-mi spuneți că nu faceți același lucru! Dacă vreunul dintre voi îmi spune că vă place absolut să citiți și să discutați despre tradiții, aș pune întrebări dacă practicați onestitatea. Probabil sunt puține întâlniri în 12 etape la nivel mondial care s-ar concentra pe tradiții; totuși, fără ele, probabil că nu ar exista programe de recuperare în 12 pași acolo și dacă ar exista, acestea nu vor dura prea mult. Așadar, dacă nu ați citit sau discutat niciodată despre tradiții (toate), sau aveți, dar simțiți că nu fac prea mult pentru recuperarea voastră, rămâneți cu mine și aruncăm o privire la ele. 12 Programele de recuperare a treptelor sunt programe „noi”, iar tradițiile sunt grupul care sunt pașii pentru individ.

Când citim și discutăm despre tradiții, mi s-a spus că pentru a înțelege cum funcționează pentru tine, este important să le faci pe fiecare personal. Pe măsură ce trec în revistă fiecare dintre tradiții, voi adăuga doar o propoziție (sau două) care o face personală pentru mine. Vă invit să faceți la fel pentru că va fi diferit pentru fiecare dintre noi. Și ca întotdeauna, nu trebuie să fiți în A.A. să înțeleg asta. Toate programele de recuperare în 12 etape se bazează pe A.A. modelează atât pașii cât și tradițiile.

Tradiția 1: „Bunăstarea noastră comună ar trebui să vină pe primul loc; recuperarea personală depinde de A.A. unitate." Te-ai putea recupera singur din dependența ta? Știu că nu aș putea. Nici nu am încercat. Dar cu prietenii să mă încurajeze, să mă sprijine și să mă învețe cum să mă iubesc pe mine însumi, a fost posibil.

Tradiția a doua: „În scopul grupului nostru există o singură autoritate supremă - un Dumnezeu iubitor, așa cum El se poate exprima în conștiința noastră de grup. Liderii noștri nu sunt decât slujitori de încredere; ei nu guvernează. ” Dumnezeu este Tatăl; noi suntem copiii Lui. Liderii noștri ar putea fi persoana care prezidează o întâlnire sau poate este vechea cronometrare, dar niciuna nu stăpânește asupra noastră.

Tradiția a treia: „Singura cerință pentru A.A. calitatea de membru este dorința de a opri consumul. ” Aceasta este probabil cea mai cunoscută dintre tradiții. Tot ce avem nevoie ca indivizi este dorința de a ne opri. Ne întrebăm de ce unii oameni nu o primesc și intră și ies. Dar nu putem pune sub semnul întrebării dorința care ar putea sta în inimile și mințile lor.

Tradiția a patra: „Fiecare grup ar trebui să fie autonom, cu excepția problemelor care afectează alte grupuri sau A.A. ca un intreg, per total." Dependenții nu sunt campioni fericiți când oamenii ne spun ce să facem și cum să facem asta. Atâta timp cât nu afectăm un alt grup, decidem toate detaliile reuniunilor noastre de recuperare. Întâlnirile de conștiință de grup (de afaceri) ne țin pe cale.

Tradiția a cincea: „Fiecare grup are un singur scop principal - acela de a transmite mesajul alcoolicului care încă suferă.” Doisprezece trepte de muncă și nu numai pentru alcoolici, ci pentru familia sa care poate suferi mai mult decât dependentul.

Tradiția a șasea: „Un A.A. grupul nu ar trebui niciodată să aprobe, să finanțeze sau să împrumute A.A. numele unei instalații conexe sau al unei întreprinderi din afară, ca nu cumva problemele de bani, proprietate și prestigiu să ne îndepărteze de scopul nostru principal. " Cunoașteți vreun centru de reabilitare sau recuperare cu cuvintele A.A. în ea? Nu sunt

Tradiția șapte: „Fiecare A.A. grupul ar trebui să se auto-sprijine pe scăderea contribuțiilor externe. " Ante până la dolar! V-ați dat seama vreodată cât de ieftină ar putea fi recuperarea? Trecem coșul la ședințe, dar nu este nimic scris că plătim o taxă sau o taxă. V-ați întrebat vreodată ce s-ar întâmpla dacă nu am face asta?

Tradiția opt: „Alcoolicii anonimi ar trebui să rămână pentru totdeauna neprofesioniști, dar centrele noastre de servicii pot angaja lucrători speciali.” Ai plăti pe cineva să-ți asculte al cincilea pas? Ați percepe o taxă în 12 pași pentru cineva care are nevoie? Fără această tradiție, nu credeți că s-ar putea întâmpla?

Nouă tradiție: „A.A., ca atare, nu ar trebui niciodată organizat; dar putem crea consilii de serviciu sau comisii direct responsabile pentru cei pe care îi deservesc. " În continuare mă uimește cât de organizate sunt programele în 12 etape și nu există reguli. Imaginați-vă orice altă organizație din care faceți parte fără reguli. Balamuc!

Tradition Ten: „Alcoolicii anonimi nu au nicio opinie cu privire la problemele externe; de unde și A.A.numele nu ar trebui să fie niciodată atras în controverse publice. " Acesta este un an electoral și nu știu despre tine, dar sunt încântat că pot merge la o întâlnire și știu că nu există loc pentru politică.

Tradition Eleven: „Politica noastră de relații publice se bazează pe atracție și nu pe promovare; avem nevoie să păstrăm întotdeauna anonimatul personal la nivelul presei, radioului și filmelor. " Cineva ar trebui să dea mesajul Hollywood-ului și care include „victima”, precum și presa.

Tradiția Doisprezece: „Anonimatul este fundamentul spiritual al tuturor tradițiilor noastre, amintindu-ne vreodată să plasăm principii înaintea personalităților.” Putem să ne tragem cu toții de recuperare și nu putem aștepta să vorbim despre asta, dar trebuie să ne reamintim că nu este vorba despre propriul ego și cine suntem. Este vorba despre modul în care trăim și despre principiile care ne ghidează.

Deci, acolo îl ai! Nu este interesant, dar sunt convins că a existat o intervenție divină pentru acești bărbați pentru a scrie cuvintele care au ținut în viață programele de la 12 pași încă din anii 1930. Nu știu nicio organizație din întreaga lume care să fi funcționat și să fi supraviețuit pe principiile pe care cineva le-a dezvoltat cu mult timp în urmă. Trăim într-o lume care are nevoie permanent de ceva nou și interesant. Tradițiile, în general, au devenit passe ”. Este responsabilitatea noastră, cu harul puterii noastre superioare, să continuăm să onorăm aceste douăsprezece tradiții care, cred eu, nu sunt nimic miraculos.

Namaste“. Fie că vă plimbați călătoria în pace și armonie.

Asemenea Recuperare recunoscătoare pe Facebook. Kathy L. este autoarea „Cartea de intervenție” (Conari Press)

Instrucțiuni Video,: Crăciunul - Obiceiuri și tradiții (Aprilie 2024).