Ameneh Bahrami și Sabia lui Nemesis

• Mai 10, 2024

Justitia, cunoscută tuturor drept Lady Justice, este personificată alegoric ca o combinație între zeițele Fortuna, Tyche și Nemesis: noroc, soartă și răzbunare. Ea ține despre persoana ei cartea de drept și poartă ochiul în ochi. Ea poartă o sabie într-o mână, cântărește în cealaltă și atunci când nu este așezată, înfățișări ale ei mai des decât să o arate în război - triumfătoare. Nu o confundați cu Themis. Există un motiv pentru care poartă sabia - sabia lui Nemesis. În unele lucrări, îngerul îndurării a rămas mâna ei.

Luați în considerare cazul lui Ameneh Bahrami. Ameneh a fost orbită și desfigurată oribil de un bărbat a cărui afecțiune nu s-a întors. El a urmărit-o, amenințând-o în mod repetat cu violență și când nu a putut să o aducă la modul său de gândire romantică, el s-a asigurat că nimeni altcineva nu o va avea aruncând acid pe față în timp ce mergea acasă de la serviciu. Autoritățile nu au putut acționa în numele lui Ameneh până când nu a fost comisă o „crimă”. Se pare că nu există legi împotriva atacurilor în Iran, precum noi suntem familiarizați în țara noastră. În mod tragic, crima a avut loc și acum atacatorul doamnei Bahrami se confruntă cu justiția în cea mai veche formă.

Ameneh Bahrami a invocat retribuirea, dreptul ei de victimă a crimei, în conformitate cu legea din Iran. Atacantul ei va avea ochii luați de picături de acid introduse în ele, în conformitate cu hotărârea instanței și sub îndrumarea medicului. Acest caz scoate la iveală numeroase probleme cu privire la infracțiunile comise împotriva femeilor; concepte de justiție și răspundere; "drepturile omului;" drepturile naturale; caritate și milă. În acest caz, justiția a fost temperată cu milă, întrucât Ameneh a respins orice înclinație pe care ar putea să o aibă pentru a solicita atacatorului ei să fie tratat așa cum era. Ea a sfătuit că „nu se poate comporta așa cum a făcut-o și a cerut să i se arunce acid în față. . . acesta ar fi un act sălbatic, barbar. ” Pierderea vederii este ceea ce a creat cea mai semnificativă greutăți asupra ei și a familiei sale, nu a desfigurării groaznice care au însoțit orbirea, iar vederea atacatorului ei este cea cu care „și societatea” sunt datorate.

Șeful Programului SUA al Human Rights Watch de la Washington, David Fathi, a declarat că „orice pedeapsă ireversibilă este o încălcare fundamentală a drepturilor omului (și) că orice tip de mutilare este barbară.” Cu toate acestea, atunci când analizează cazul Ameneh Bahrami, având în vedere ceea ce i se permite în conformitate cu legea drept victimă a crimei și care a fost un aspect acceptat al justiției de fond, de când Codul Hammurabi a fost pus la pergament, ar trebui ca o astfel de ideologie în privința retributiei. și cum se poate reconsidera conceptul referitor la drepturile victimelor ca instrument de combatere a criminalității? Într-o lume care vede o abundență de crime barbare împotriva femeilor - mutilarea genitală a femeilor, omoruri de onoare, mirese pentru copii, violul ca instrument de război, atacuri acide, uciderea femeilor din Juarez, violul, abuzul sexual și uciderea copiilor aici acasă - pentru a menționa doar câțiva, există un loc pentru o anumită formă de dreptate retributivă antică în timpurile moderne?

Nu există o gândire mai înfricoșătoare decât un guvern posedat de puterea de a acționa în voie cu privire la pedeapsă. Istoria este plină de atrocități comise de guverne și am decis că este mai bine, pe tărâmul pedepsei penale, în cea mai mare parte să reținem, să impunem civilitate și milă asupra „sistemului”, mai puțin să deschidem o ușă pe care am câștigat-o ” nu vom putea închide din nou - mai puțin devenim necivilizați. Chiar și infractorii din rândurile de moarte americane trebuie tratați cu demnitatea cuvenită ființelor umane și execuțiile sunt de obicei efectuate în întunericul nopții. Întrebarea rămâne așa cum a fost dintotdeauna, ce drepturi rămân la om după ce a călcat drepturile altuia? Nu există niciun argument că pedeapsa acordată atacatorului lui Ameneh nu este echitabilă. Este chiar exemplul echității criminale cunoscute în întreaga lume. Justitia este chemată pur și simplu să poarte sabia lui Nemesis, în conformitate cu legea și, în acest caz, temperată cu milă, așa cum a cerut victima însăși. Cine este cineva care să spună că pedeapsa este nedreaptă?

Cine spune cineva că Ameneh Bahrami greșește?