Fonduri Bahá'i
Una dintre caracteristicile distinctive ale Credinței Bahá'í este că nu acceptă contribuții de la nimeni care nu este membru. "Sprijinul fondului Bahá'í este o sumă rezervată de Bahá'u'lláh pentru adepții Lui declarați. Această recompensă impune întreaga credință pentru sprijinul financiar al Credinței numai credincioșilor, fiecare dintre ei fiind chemat să facă tot posibilul pentru a asigura menținerea și creșterea constantă și liberală a mijloacelor pentru a răspunde nevoilor crescânde ale cauzei. " - Lumini de orientare, p. 250

Organele administrative Bahá'í - alese la nivel local, național și internațional - includ un trezorier și gestionează treburile materiale ale religiei lor. Zecimea nu se practică, deoarece fiecare credincios ia propriile decizii cu privire la când și cât să dea. De asemenea, nu există nici o presiune exercitată, în mod privat sau public - deși trezorierul face rapoarte periodice cu privire la starea Fondului, iar comunitatea va discuta nevoile de finanțare pentru a îndeplini obiectivele financiare și costurile de operare.

Sprijinirea credinței în mod material este considerată o activitate fundamental spirituală: „Contribuirea la Fond este un serviciu pe care orice credincios îl poate presta, fie el sărac sau bogat, deoarece aceasta este o responsabilitate spirituală în care suma dată nu este importantă. a jertfei dăruitorului, dragostea cu care își face darul și unitatea tuturor prietenilor din acest serviciu care aduc confirmări spirituale ... - ibid, p. 249

Bahá'ís dau direct trezorierului lor, care este singura persoană care va cunoaște detaliile acestei donații, care poate fi alocată unui proiect specific sau oferită în scopul promovării intereselor cauzei în general.

Fondurile Bahá'í oferă mijloacele de întreținere a clădirilor religioase, a publicațiilor și a școlilor, dar, de asemenea, sprijină o varietate de proiecte de dezvoltare socială și economică din rădăcini din întreaga lume. Sunt exemple de programe de alfabetizare, servicii medicale, centrale electrice din sate și puțuri de apă, cooperative de femei și formare profesională. Adesea, cetățenii locali care nu sunt bahaieni doresc să sprijine aceste activități, care beneficiază de toată lumea. Într-un astfel de caz, contribuțiile aduse unui proiect la nivel de comunitate, cum ar fi o clinică sau o bancă de alimente, sunt ținute complet separate de fondurile destinate să sprijine Credința și comunitatea sa.

Este un mod interesant de a face afaceri, fără a cere bani de la nimeni care nu este credincios, care nu se angajează să urmeze acel profet. Dar lumea nu mai este izolată de buzunare omogene de umanitate, care vorbesc cu toții aceeași limbă, urmează aceleași legi civice și profesează aceeași religie. A existat o perioadă în istorie când religia era infrastructura socială și civilă a satului. Tot ceea ce avea nevoie de finanțare și de realizare a fost făcut de instituția religioasă. Deci, a cere tuturor celor care au locuit în apropiere să o susțină avea sens.

Dar este o lume nouă acolo! Toți facem parte dintr-o populație mult mai mare și mult mai variată - o grădină uriașă și plină de resplendență a umanității. Încă nu toți grădinarii lucrează după același plan. Cel mai bine să păstreze lucrurile simple și clare până când vom fi toți pe aceeași pagină!

Până atunci, bahaașii sunt ocupați să aibă grijă de propria comunitate religioasă, fără să ceară altora să o facă pentru ei. Pare să fie suficient pentru a lucra, chiar și cu contribuțiile private și voluntare. "Majoritatea covârșitoare a baha'izilor din lume sunt oameni săraci, dar numai credincioșilor și credincioșilor singuri, Bahá'u'lláh a acordat beneficiul de a contribui la lucrurile materiale ale acestei lumi pentru progres. din Credința Sa. Nu este importanța contribuției care este importantă, ci gradul de sacrificiu de sine pe care îl implică - căci aceasta atrage confirmările lui Dumnezeu ". - ibid, p. 250

"Acordarea Fondului este, așadar, un privilegiu spiritual, nu deschis celor care nu au acceptat Bahá'u'lláh, de care niciun credincios nu ar trebui să se refuze pe sine. Este o responsabilitate și o sursă de recompense." - ibid, p. 251