Câteva vizualizări păgâne clasice din viața de apoi

• Aprilie 29, 2024

De când umanitatea a fost conștientă de moarte, au creat ritualuri în jurul ei și modele de ceea ce se întâmplă când oamenii mor. În trecut, chiar și rudele apropiate ale speciilor noastre, cum ar fi neanderthalii, aveau ritualuri care îi înconjurau morții pentru a asigura existența unui fel pentru esența ființei care murise. În momentul scrierii, nu putem decât să speculăm ce fel de opinii au avut și semnificația multor practici ale acestora, deoarece nu au fost lăsate indicii. Pe măsură ce societatea umană s-a dezvoltat, ideile unei vieți de apoi au devenit mai complexe, reflectând societatea legată de ea.

Unul dintre cele mai cunoscute modele timpurii ale vieții de apoi este cel egiptean antic, cu ierarhia sa complexă de zei și zeițe și îmbălsămare complexă a trupului mort în cazurile unora dintre membrii seniori ai societății lor. Membrele inferioare, cum ar fi muncitorii și fermierii au avut o îndepărtare de bază a organelor în borcane canopice, desecarea corpului în natron - un tip de sare - și îngroparea în pământ. Cu cât a murit mai mult ierarhia umană cu care a murit persoana, cu atât mai multă fațetă a pregătirii corpului, inclusiv acoperirea unuia sau a mai multor ambalaje din rășină din plante scumpe, cum ar fi smirna și incensul. Ideea păstrării corpului în acest fel a fost astfel încât „Ba” sau corpul eteric al persoanei moarte să aibă o ancoră pe planul fizic. Ofertele de mâncare și băutură lăsate pentru morți, fie în morminte, la mormânt sau în locașuri sfinte specifice au fost menite să hrănească corpul eteric, oprindu-l să se întoarcă la Elemente. Se credea că, dacă persoanele responsabile de părăsirea ofertelor ar înceta să facă acest lucru, Ba-ul ar putea lăsa locul de odihnă în mormânt sau mormânt și bântuie pe infractori. Astăzi, unele coverne Vampir, numite și Case sau Clanuri, susțin că aceștia au fost primii vampiri, care alimentează energia vieții sau „Chi”, mai degrabă decât sânge propriu-zis și că respectă aceste precepte.

Ka-ul era esența mai rafinată a persoanei fiind însumarea tuturor atributelor spirituale și așa-numitele non-fizice care alcătuiesc o persoană. După moarte, a folosit Ka ca vehicul pentru a călători din mormânt la Sala Maatului, unde decedatul a fost judecat pentru acțiunile lor în viață. Papirusul numit „Going Forth by Day”, mai cunoscut sub numele de „Cartea morților” în unele cercuri egiptene, oferă procesul în detaliu. Dacă o citiți, puteți vedea unele dovezi ale controlului social exercitate prin religie, în special în cele 42 de confesiuni negative (ca în „nu am ..”) pentru a intra în viața de apoi ca ființă simțitoare. Animalele au fost considerate a avea legături cu diverse zeități și au un Ka, dar mai mult un overoul decât un Ba, dar detaliile sunt încă în dezbatere de către savanți.

Datorită efectelor comerțului cu restul Mediteranei, ideile vechilor egipteni au avut o influență puternică asupra celorlalte civilizații, în special a grecilor clasici. Acest lucru a devenit și mai pronunțat atunci când Alexandru cel Mare a cucerit Egiptul în 332 î.Hr. și a instalat garda de corp de încredere și generalul său, Lagides, pentru a o conduce. Decidenții lui Lagide au devenit dinastia Potelmică care a condus Egiptul de la 305 la 30 î.Hr. Modelele grecești din viața de apoi au avut tendința de a accentua rolurile zeităților ca personalități mai umanizate și de a juca mult mai mult un rol direct în judecarea modului în care persoana și-a trăit viața în conformitate cu standardele societății. De asemenea, a existat o credință mai puternică în reîncarnare, posibil adusă de călători din India, Pitagora și Platon o menționează în scrierile lor. Religia misterului a Orfismului, care se îndepărta puternic din filosofia lui Pitagora, a încorporat-o ca parte a învățăturilor lor și aceasta a avut un efect puternic asupra numeroaselor sisteme spirituale care s-au inspirat în vremurile ulterioare.
Modelele grecești din viața de apoi au inclus, de asemenea, un „cer”, câmpurile elisești și un „iad” sub forma lumii interlope stăpânite de Dumnezeul Hades și consoarta lui Persefone. Aici locuiesc „nuanțele” - pe care unii sau păgânii care urmează sistemele grecești le consideră „scoicile astrale” sau personalități ale morților. Romanii au atras foarte mult grecii pentru ideile lor despre ce s-a întâmplat când ai murit și au urmat aceleași credințe de bază.

Poate cel mai cunoscut model de viață de după viață în păgânismul modern este cel al celților. Acestea erau un grup disparat de triburi unite prin obiceiuri similare, legi de limbi și religie. Se crede că își au rădăcinile tribale în Europa centrală din epoca bronzului în jurul anului 1200 î.e.n., devenind recunoscute ca o civilizație „celtică” distinctă de la 800 î.Hr. până la 450 î.e.n. Cu uneltele și armele lor metalice, plus abilitățile lor cu caii, s-au răspândit prin cea mai mare parte a Europei și până în estul Anatoliei, în Turcia. Un tratat cu Alexandru cel Mare i-a împiedicat să împingă în Grecia până la moartea sa în 323 î.Hr.Expansiunea Imperiului Roman a început să-și despartă imperiul și, când Imperiul Roman s-a dezintegrat, au devenit o parte influentă a diferitelor culturi locale. Acest lucru era valabil mai ales în ceea ce privește credințele lor spirituale. O mare parte din magie europeană are o influență celtică puternică uneori în mod excesiv în locuri precum Irlanda sau Scoția, dar chiar și în credințe locale, cum ar fi Sacred Wells, care au obiceiuri similare de decorare și ritual din Marea Britanie până în Ungaria.

Samhuain sau obiceiurile „sfârșitul verii” au, în principal, originea celtică, ideea morții putând vizita viața în acest moment al anului, datorită sfârșitului unui an și începutului altuia în calendarul celtic. Acest lucru este legat de viziunea lor asupra lumii că Lumea Celuilalt și Lumea Oamenilor există unul lângă altul și pot fi accesate în „tween” sau „între locuri”, inclusiv diferența dintre un an și următorul. Chiar și ideea de la miezul nopții ca „ora vrăjitoare” vine de la ideea că această oră este între o zi și alta, mai ales că celții au măsurat timpul de la Apusul de soare la Apus ca zi mai degrabă decât de la Răsărit până la Răsărit.

Celtii au crezut, de asemenea, că sufletul a călătorit din avionul material spre Lumea Celuilalt și din nou în timpul vieții unei persoane, atât în ​​timpul somnului, cât și la naștere și moarte. Acesta este motivul din spatele tradiției scoțiene și irlandeze de la Wake sau Lykewake, unde moartea persoanei în această lume a fost renașterea lor în lumea altei. Acesta este motivul petrecerii și, ca efect secundar, energia oamenilor care dansează, sărbătoresc și bea este gândită de unii păgâni pentru a oferi suficientă energie pentru ca corpul eteric să rămână conectat la planul Pământului pentru a oferi o tranziție lină către tărâmurile Astrale și evitați o bântuire.