Ochi albastri, Ochi caprui. Predarea copiilor despre discriminare

• Mai 3, 2024

Sărbătoarea anuală a Zilei lui Martin Luther King este la doar câteva săptămâni distanță, iar din nou Statele Unite, ca națiune, vor aminti numeroasele cauze demne de Martin Luther King, campionul Jr. În mod similar, această zi este un testament al convingerii cu o singură minte împărtășită de doamna Coretta Scott King, care a refuzat să-și lase visul soțului ei să moară moartea liniștită a obscurității și care, în schimb, a muncit din greu pentru ca memoria sa să fie mereu onorată la aniversarea nașterea lui în ianuarie.

Dar ce facem noi, care trăim într-o lume mai bună din cauza sângelui, transpirației și a lacrimilor acelor eroi civili care au mers înaintea noastră cu realizările lor? Ne amintim de ei, trecând în zilele numite? Îi onorăm cu viața noastră prin menținerea valorilor pe care le înțelegem ca adevărate în deciziile și acțiunile de zi cu zi? Sau îi învățăm cu sfințenie copiilor noștri doar atunci să se refere la alții ca „crackers”, „chuckers lance”, „wetbacks” sau mai rău? Cum învățăm generația următoare despre drepturile civile?

Exercițiul lui Jane Elliott „Ochi albaștri / Ochi căprui” este un bun exemplu. Când a condus acest experiment cu clasa ei, le-a împărțit în două grupuri - cele cu ochi căprui și cei cu ochi albaștri. În mod alternativ, ea a făcut un grup superior și celălalt inferior, și apoi au trecut. În mod previzibil, grupul inferior s-a transformat în muncă inferioară, dovedind astfel faptul că, dacă un grup de oameni este ținut cu răutate și făcut să simtă că valorează mai puțin decât un alt grup, în cele din urmă grupul presupus inferior va acționa partea de a deveni de fapt inferior . Această condiționare socială se petrece în țara noastră și în toată lumea, încă din vremuri imemoriale, totuși este timpul să oprim acest proces, trecând generației următoare puterea convingerii noastre, nu doar serviciul de buze pentru ei.

Cu toate acestea, nu trebuie să vă deplasați la exemplul de învățare drastică a lui Jane Elliott pentru a pregăti următoarea generație pentru a continua să perpetueze rasismul predominant în societatea noastră, sau pentru a se opune. Iată câteva întrebări pe care să le punem pe noi înșine, ca părinte, îngrijitor sau oricine vine în contact cu copiii:

1. Mă refer la alții (rar, uneori, des) în termeni rasiali, religioși sau specifici genului? (adică „evreii”, „oamenii albi”, „oamenii negri”…)
   
2. Îmi adun grupuri de oameni în ansamblu și vorbesc despre „ei” versus „noi”?
   
3. Întreb competența cuiva deoarece sunt diferite de mine în rasă, religie sau sex?
   
4. Se schimbă modelul meu de vorbire pentru că vorbesc cu cineva dintr-o rasă, religie sau sex diferit? (Sugestie: dacă trebuie să fac un efort conștient pentru a evita anumite cuvinte sau expresii, acesta este un „da”.)
   
5. Cumpăr în retorica emoțională legată de rasă, fie din marginea dreaptă, fie din cea din stânga și o privesc ca pe un adevăr evanghelic?
   
6. Mă simt pus jos, inferior și discriminat pentru că aparțin unei anumite rase, religii sau gen? (Nu se bazează pe o infracțiune reală, tangibilă și doveditoare împotriva mea personal.)

Dacă am răspuns „da” la oricare sau la toate aceste întrebări, se pare că în loc să se propage o societate orbitoare, care caută echitate, care caută să-și unifice cetățenii, mai degrabă decât să-i distrugă pe linii de rasă, credințe religioase sau structuri de gen, este posibil să alegem să ne menținem la stereotipie și, prin urmare, propagăm ceea ce multe dintre un mare lider al drepturilor civile, în primul rând, Martin Luther King, Jr., și-a exprimat. Procedând astfel, creăm și următoarea generație pentru eșec.

Dr. King a visat o perioadă în care copiii săi nu vor fi judecați de culoarea pielii lor, ci de propriul personaj individual. Mai mult, el a vorbit despre o perioadă în care băieții și fetele mici negre vor uni mâinile cu băieți și fete albe. (1) Susținem acest vis, ca societate, sau îl răsucim pentru a se potrivi cu agenda noastră? Diludăm adevărurile despre care a vorbit doctorul King? Reclamăm că sunt imposibile, improbabile sau imorale? Am renunțat la lupta bună împotriva stereotipării rasiale, religioase și de gen, doar pentru a ne discrimina reciproc de pe culmile înalte ale corectitudinii politice? Ce avea suntem gata?

---

Discursul „Am un vis” de Martin Luther King, Jr.

Instrucțiuni Video,: Culorile - Cântece pentru copii | TraLaLa (Mai 2024).